"ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ " ျဖစ္ပါသလား

(ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္း ဖတ္သင့္ေသာ တန္ဖိုးရွိတဲ့ ပို႔စ္ေလးတစ္ခုပါ။)

"ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ ဆိုတာ"
___________________

ဘုန္းၾကီးတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္္ေတြ သီလေစာင့္တည္တုိင္း
သရဏံဂုံတည္တဲ့အခါ 'ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ' လုိ႔ဆုိၾကတယ္။
ဤတရားသည္သာလွ်င္ ကုိးကြယ္ရာလုိ႔ ဒီအဓိပၸာယ္ေတာ့ သိပါလိမ့္မယ္။
သုိ႔ေသာ္ဒီ့ ထက္ပုိေလးနက္တဲ့ အဓိပၸာယ္ကုိသိဖုိ႔ရာ
ဘုန္းၾကီး အက်ယ္ ေဟာပါ့မယ္။

★ ဓမၼ ဆုိတဲ့စကားလံုးကုိ ပါဠိဘာသာမွာ ပါရွိတဲ့စကားလံုးျဖစ္လုိ႔
ျမန္မာလုိေျပာမယ္ဆုိရင္ သဘာ၀တရားလုိ႔ အဓိပၸာယ္ရတယ္။
'ဓမၼ' ဆုိတဲ့ သဘာ၀တရားဟာ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ
ပုိင္ဆုိင္တာမဟုတ္ဘူး။

ေလာကၾကီးမွာရွိတဲ့ လူအားလံုးနဲ႔ သက္ဆုိင္တဲ့ သဘာ၀တရား။
သဘာ၀တရားဆုိတာ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတယ္။ 
'ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ' ဓမၼကုိ ကုိးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ပါ၏။
အဲလုိ ပါးစပ္ကဆုိလုိက္ရံုနဲ႔ 'ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ' ကိစၥျပီးသြားပလား?
ဘယ္လုိအဓိပၸာယ္ေရာက္မွ၊ ဘယ္အတုိင္းအတာထိေရာက္မွ
'ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ' ဆုိတာ ျပီးျပည့္စံုမလဲဆုိတာ
ဘုန္းၾကီးတုိ ့မသိသင့္ဘူးလား။

ျမတ္စြာဘုရားက ဓမၼကုိေဟာတယ္ဆုိတာ ဒီ ဓမၼဆုိတဲ့
သဘာ၀တရားေတြဟာ ျမတ္စြာဘုရားပြင့္လာမွ ရွိလာတာမဟုတ္ဘူး။
ေရွးတုန္းကတည္းက ဒီသဘာ၀တရားေတြဟာ ရွိေနတယ္။
အျမဲတမ္းရွိေနတဲ့ မွန္ကန္တဲ့သဘာ၀တရားေတြ။
ထိုသဘာ၀တရားေတြဟာ ထူးျခားတဲ့အသိဥာဏ္ရွိတဲ့
ဗုဒၶ ဆုိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေပၚလာမွ ဗုဒၶက ထုတ္ေဖာ္ရွင္းျပခဲ့တာ။

'ဗုဒၶ' ဆုိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မေပၚခဲ့ရင္ 'ဓမၼ' ဆုိတဲ့ သဘာ၀တရားေတြကုိ
ျပည့္ျပည့္စံုစံုရွင္းျပႏုိင္တဲ့သူရွိမွာမဟုတ္ဘူးတဲ့။
ဗုဒၶကသာလွ်င္ ဓမၼကုိျပည့္ျပည့္၀၀ ရွင္းျပႏုိင္တာ။
သုိ႔ေသာ္ 'ဓမၼ' ဆုိတာ ေလာကၾကီးမွာ အျမဲရွိေနတဲ့ 'The Law of Nature'
ျမတ္စြာဘုရားက ဓမၼ ကုိတီထြင္ခဲ့တာမဟုတ္ဘူး။
ျမတ္စြာဘုရားက 'ဓမၼ' ကုိေတြ႔ရွိတာသာ ျဖစ္တယ္။
ဖန္တီးသူ မဟုတ္ဘူး။

တစ္နည္းအားျဖင့္ ေတြ႔တယ္ဆုိတာ သိရွိသူ။
အဲဒါေၾကာင့္မုိ႔ ဗုဒၶဆုိတဲ့ အဓိပၸာယ္ကုိက အမွန္တရားကုိေတြ႔ရွိသူလုိ
အဓိပၸာယ္ရတယ္။ သာမန္သိတဲ့လူကုိ ဗုဒၶလုိ႔ မေခၚႏုိင္ဘူး။
အမွန္တရားကုိ အားလံုးျပည့္ျပည့္စုံစုံ ျခြင္းခ်က္မရွိ
သိတဲ့လူကုိသာ 'ဗုဒၶ' လုိ႔ေခၚတာ။

ဒါေၾကာင့္မုိ႔လုိ႔ သရဏံဂံုသံုးပါးမွာ ဒီ ဓမၼကုိထုတ္ေဖာ္ေဟာေျပာႏုိင္တဲ့၊
ဓမၼကုိေတြ႔ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မုိ႔လုိ႔ 'ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ' လုိ႔ဆုိၾကတယ္။
ျပီးေတာ့ အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္အရွင္သူျမတ္ေတ႔ြရွိခဲ့တဲ့
တရားကုိ 'ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ' လုိ႔ဒီလုိဆုိတယ္။
အဲဒီ ျမတ္စြာဘုရားေတြ႔ရွိတဲ့ ဓမၼေတြကုိလက္ေတြ႔က်င့္သံုးလုိ႔
ေပါက္ေျမာက္သြားတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ရပ္ကုိ
'သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ' လုိ႔ ဒီလုိဆုိၾကတယ္။

ဒါကုိပဲ ရတနာသံုးပါးလုိ႔ ဒီလုိေျပာဆုိၾကတယ္။
သရဏံဂံုသံုးပါးလုိ႔လည္း ေျပာၾကတယ္။

အဲေတာ့…
ဒီသဘာ၀တရား 'ဓမၼ' ဆုိတာေတြဟာ မေဖာ္ထုတ္ရင္ မသိဘူး။
ေဖာ္ထုတ္တဲ့သူရွိမွ သိမွာ။ အဲလုိ ေဖာ္ထုတ္တာကလည္း
ရုိးရုိးတန္းတန္း သာမန္လူမရဘူးတဲ့။ ေလးသေခ်ၤနဲ႔
ကမာၻတစ္သိန္း ပါရမီျဖည့္လာတဲ့ ဗုဒၶျမတ္စြာလုိ လူပဲရမွာ။
အဲဒီလုိ ေဖာ္ထုတ္လုိက္တဲ့ တရားေတြဟာလည္း ရတနာေတြ။
ရတနာေတြဆုိတာ လူတုိင္းသံုးႏုိင္ပါ့မလား ?
ရတနာဆုိတာ အတုလံ ဒုလႅပတ္ ဒသနံ။
★ ေတြ႔ဖုိ႔ ခဲယဥ္းတာ ရတနာ။
★ ဓမၼ ဆုိတာလည္း ရတနာပဲ။

ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားပြင့္ျပီးေနာက္ မေရမတြက္ႏုိင္တဲ့
အသေခ်ၤေပါင္းမ်ားစြာ ကမာၻေတြလြန္ျပီးေနာက္ မဂၤလ ဘုရားပြင့္တယ္။
အဲဒီ ဘုရားႏွစ္ဆူၾကားထဲက ကာလမွာ ဓမၼ ဆုိတာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားတယ္။
'ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ' ဆုိတာ မရွိေတာ့ဘူးတဲ့။

ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္မွာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားအေလာင္းေတာ္
သုေမဓာရေသ့ က ဘုရားဆုပန္တယ္။ အဲဒီေနာက္ ေလးအသေခ်ၤနဲ႔
ကမာၻတစ္သိန္းၾကာျပီးမွ နာရဒျမတ္စြာဘုရားၾကားမွာ ဘုရားပြင့္တယ္။
အဲဒီၾကားထဲမွာ ေရတြက္လုိ႔ မရတဲ့အသေခ်ၤေပါင္း ၄ ခါၾကံဳလုိ႔
ေလးအသေခ်ၤလုိ႔ေခၚတာ။ ေနာက္ ေရတြက္လုိ႔ရတဲ့ကမာၻက တစ္သိန္း။
ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ ေကာ႑ညျမတ္စြာဘုရားၾကားမွာ တစ္သေခ်ၤ။
ေကာ႑ညျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ မဂၤလျမတ္စြာဘုရားၾကားမွာ တစ္သေခ်ၤ။
ေသာဘိတျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ တစ္သေခ်ၤ၊
အေနာမဒႆီျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ ပဒုမုတၱရျမတ္စြာဘုရားၾကားမွ တစ္သေခ်ၤတဲ့။
အဲဒီေတာ့ ဓမၼဆုိတာ ဘယ္ေလာက္တန္ဖုိးရွိသလဲ စဥ္းစားၾကည့္။
ေတြ႔ဖုိ႔လြယ္လား။
မလြယ္ဘူးေနာ္။
ခဲယဥ္းတယ္။

အဲဒီေတာ့ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား မတုိင္မွီ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္အထိ
အားလံုးေပါင္း ၂၄ ဆူေသာျမတ္စြာဘုရားရွင္တုိ႔ ပြင့္ေတာ္မူခဲ့ၾကတယ္။
ေပါတမျမတ္စြာဘုရားကုိ ထည့္လုိက္တဲ့အခါ ၂၅ ဆူ။
ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ တူတူပြင့္တာက ၃ ဆူ။
အားလံုးေပါင္း ၂၈ ဆူ။
ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူဆုိတာ အဲဒါပဲေနာ္။

ေဂါတမ ဘုရားအေလာင္းဗ်ာဒိတ္ခံခဲ့တာက ၂၄ ဆူ။
၂၄ ပါးပဲ ဗုဒၶ ဆုိတာကုိေတြ႔ခဲ့ရတယ္။
အဲဒီ ၂၄ ပါးသည္သာလွ်င္ ဓမၼကုိ ထုတ္ေဖာ္ေဟာၾကားႏုိင္ခဲ့တယ္။
က်န္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြ ဓမၼကုိ ထုတ္ေဖာ္ေဟာၾကားႏုိင္ျခင္း မရွိဘူးတဲ့။

ျမတ္စြာဘုရားကုိ ကုိးကြယ္တာဟာ
စီးပြားတက္ခ်င္လုိ႔ ကုိးကြယ္တာရွိတယ္။
ေၾကာက္လုိ႔ ကုိးကြယ္တာရွိတယ္။
တစ္စံုတစ္ခုေၾကာင့္ အကာအကြယ္လုပ္ခ်င္လုိ႔
ကုိးကြယ္တာရွိတယ္။ မ်ိဳးစံုေပါ့ေလ။
ဘယ္လုိကုိးကြယ္ရမလဲ မွန္ကန္တဲ့စိတ္ထား
ဘယ္လုိထားရမလဲဆုိေတာ့….

★ ဘုရားဆုိသည္မွာ
မိမိရဲ့သႏၱာန္ က်ေရာက္လာမယ့္ မေကာင္းက်ိဳးေတြကုိ
ျဖစ္ေပၚေစတတ္တဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြကုိဖယ္ရွားျပီး
ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာကုိ ညြန္ျပေပးတဲ့အတြက္ ကုိးကြယ္တယ္။
ဒီလုိနည္းနဲ ့ကုိးကြယ္ရမယ္ေနာ္။ ★

'ဘ၀တု သဗၺမဂၤလံ၊
ရကၡႏၲဳ သဗၺေဒ၀တာ။
သဗၺ ဗုဒၶါ ႏုဘာေ၀န၊
သဒါ သုခီ ဘ၀ႏၲဳ ေတ။'

အဲဒီဂါထာေလး အဓိပၸာယ္ကုိ ဘုန္းၾကီးရွင္းျပမယ္။
သဗၺ ဗုဒၶါ ႏုဘာေ၀န အလံုးစံုေသာဘုရားရွင္တုိ႔ရဲ့
တန္ခုိးေတေဇာ အာႏုေဘာ္တုိ႔ေၾကာင့္၊
သဒၵါအခါခပ္သိမ္း၊ သုခီ ခ်မ္းသာ၊ ေဟာတု ျဖစ္ပါေစ။
ဒီလုိ တစ္ခ်ိဳ့က အဓိပၸာယ္ျပန္ၾကတယ္။
အဲဒီလုိ အဓိပၸာယ္ျပန္ေတာ့ ဘယ္လုိျဖစ္သြားလဲဆုိရင္
ျမတ္စြဘုရားရဲ့ တန္ခုိးအစြမ္းေၾကာင့္ ခ်မ္းသာပါေစလုိ႔ဆုိေတာ့
ဘုရားက သူ႔ရဲ့တန္ခုိးအာဏာ ပါ၀ါေတြကုိ အသံုးျပဳျပီး
သတၱ၀ါေတြကုိ ကယ္တင္တယ္ဆုိတဲ့ အဓိပၸာယ္မေရာက္ဘူးလား။
အဲဒီအဓိပၸာယ္ ျပန္ဆုိခ်က္ မမွန္ဘူးေနာ္။

ဘယ္လုိျပန္ဆုိရမလဲဆုိေတာ့ သဗၺ ဗုဒၶါ ႏုဘာေ၀န၊
အလံုးစံုေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္တုိ႔ရဲ့ ဂုဏ္ကုိအာရံုျပဳကာ
ကုိးကြယ္ပူေဇာ္ရတဲ့အစြမ္း အာႏုေဘာ္ေၾကာင့္၊
သဒါ သုခီ ဘ၀ႏၲဳ ေတ အစဥ္ထာ၀ရ ခ်မ္းသာသုခ ရပါေစ။
အဲလုိျပန္ဆုိမွ မွန္ကန္တယ္။ အဲလုိဆုိလုိက္ေတာ့
ဘုရားကုိ အာရံုျပဳျပီးျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ကုသုိလ္ကုိေျပာတာ။
ဓမၼ ကုိေျပာတာ။
ကုသုိလ္ဆုိတာ ဓမၼပဲ။
ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ ဆုိတဲ့ေနရာမွာ
ဓမၼကုိက်င့္သံုးမွ ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိလုိ႔ မွတ္ရမယ္။

ဓမၼကုိက်င့္သံုးလုိ႔ ကုိယ္ခ်မ္းသာ စိတ္ခ်မ္းသာ ျဖစ္ေနတဲ့လူေတြလည္း အမ်ားၾကီး။
ဒါေပမယ့္ အုိျခင္း နာျခင္း ေသျခင္း ဆုိတဲ့တရားေတြကေန မေက်ာ္လြန္ႏုိင္ေသးဘူး။
ဓမၼ ရဲ့စြမ္းေဆာင္ခ်က္က ေနာက္ဆံုး ဒီ အုိျခင္း နာျခင္း ေသျခင္း ဆုိတဲ့
အရာေတြကုိ ေက်ာ္လြားႏုိင္မွ ဓမၼ ဟာျပည့္စံုတယ္လုိ႔ ေျပာရမယ္။

★ ေမတၱာတရားကုိ မိမိရဲ့ႏွလံုးသားထဲမွာ တည္ေဆာက္တာ
လုိက္နာက်င့္သံုးသာသည္လည္း ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ ပဲ။
အဲလုိမဟုတ္ပဲ ပါးစပ္ကေတာ့ ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ၊
ဒါေပမယ့္ အမုန္းတရားေတြကုိ လက္ခံက်င့္သံုးေနတာဆုိလွ်င္
ဓမၼံသရဏံ ဂစာၱမိ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။

★ ထုိ႔အတူပဲ အေမာဟ တဲ့၊ အသိပညာေတြရွိဖုိ႔ လုိတယ္။
အသိပညာဆုိတာ လုပ္သင့္တာနဲ႔ မလုပ္သင့္တာ ခြဲျခားသိရမယ္။
အနည္းဆံုး ေအာက္ထစ္ဆံုး မလုပ္သင့္တာကုိ ေရွာင္ဖုိ႔၊
လုပ္သင့္တာကုိလုပ္ဖုိ႔ ခြဲျခားသိရမယ္။

★ အဲဒီေတာ့ မိမိသႏၱာန္မွာ
ေလာဘကုိဖယ္ရွားျပီး အေလာဘ ကုိတည္ေဆာက္တယ္။
ေဒါသကုိဖယ္ရွားျပီး အေဒါသ ကုိတည္ေဆာက္တယ္။
ေမာဟကုိ ဖယ္ရွားျပီး အေမာဟဆုိတဲ့ ပညာတရားကုိ တည္ေဆာက္တယ္။
အဲဒါဆုိရင္ ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ ပဲ။
အဲဒီလုိမွ မလုပ္ဘူးဆုိရင္ ပါးစပ္ကဆုိတဲ့ ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိသည္
အက်ိဳးတရားေတြကုိ ထြက္ေပၚလာေစမွာမဟုတ္ဘူး။
အဲဒါေၾကာင့္မုိ႔ တရားေတြကုိ လက္ခံက်င့္သံုးရတယ္။

ေအး..... 
ဓမၼံသရဏံ ဂစာၱမိ ဆုိတာ ဒီ့ထက္အဆင့္ျမင့္ေသးတယ္။
ဘ၀ကႏၱာရကေန ထုတ္ေဆာင္ေပးတယ္တဲ့။
ဘ၀ကႏၱာရဆုိတာ ဘာလဲဆုိေတာ့ ဘုန္းၾကီးတုိ႔ သိထားတဲ့
ဘ၀ၾကီးဟာ ေက်နပ္စရာေကာင္းတဲ့ဘ၀လား ျပန္စဥ္းစားၾကည့္။
လူမႈေရး စီးပြားေရးအခက္အခဲေတြက ထားပါေတာ့
လူတုိင္း ၾကံဳခ်င္မွ ၾကံဳၾကမွာ။

ဒါေပမယ့္ အုိျခား နာျခင္း ေသျခင္း
ဆုိတာေတြကေတာ့ လူတုိင္းၾကံဳမွာ။
အာဏာရွင္လည္း တစ္ေန႔ အုိမွာပဲ။
အာဏာမရွိတဲ့လူလည္း တစ္ေန႔ အုိမွာပဲ။
လူ၀တ္ေၾကာင္လည္း အုိမွာပဲ။
ဘုန္းၾကီးေတြလည္း အုိမွာပဲ။

အဲဒီေတာ့ အုိျခင္း နာျခင္း ေသျခင္း ဆုိတာလည္း ကႏၱာရေတြပဲ။
အဲဒီ ကႏၱာရေတြကုိ ေက်ာ္လြားႏုိင္တဲ့လူရွိလား။ မရွိႏုိင္ဘူး။
အဲဒါကုိ ဘ၀ကႏၱာရလုိ႔ ေခၚတယ္။ အဲဒီ ကႏၱာရေတြထဲက
ကယ္ထုတ္ႏုိင္တာကေတာ့ ဓမၼပဲတဲ့။
သဘာ၀တရားေတြကုိသိေအာင္၊
သတၱ၀ါဆုိတဲ့ အေတြးကုိ ေပ်ာက္သြားေအာင္
သဘာ၀တရားေတြခ်ည္းသိရွိလာတာကုိ
နာမရူပ ပရိေစၦဒညဏ္ လုိ႔ေခၚတယ္။

ဒီသဘာ၀တရားေတြဟာ ဆုိင္ရာဆုိင္ရာ အေၾကာင္းေတြေၾကာင့္
ျဖစ္လာတယ္ဆိုတာကုိသိရင္ ပစၥယပရိဂၢဟဥာဏ္ လုိ႔ေခၚတယ္။
အဲဒီကေန တစ္ဆင့္ သဘာ၀အတြက္ တရားေတြကုိ စဥ္းစားၾကည့္လုိက္တဲ့အခါ
သဘာ၀တရားေတြဟာ ျဖစ္ျပီးေတာ့ ပ်က္ေနတာပဲလုိ႔ အျမင္ေတြျမင္လာျပီး
ဒီသဘာ၀တရားေတြဟာ ျငီးေငြ႔စရာပဲ၊ ေၾကာက္စရာပဲ၊ လန္႔စရာပဲ၊
ဒီသဘာ၀တရားေတြက လြတ္ေအာင္ၾကိဳးစားမွပဲဆုိတဲ့
အသိဥာဏ္ေလး ၀င္လာလုိ႔ရွိရင္ ဒါ ၀ိပသာနာဥာဏ္ လုိ႔ေခၚတယ္။

ေလာဘရယ္ ေဒါသရယ္ ေမာဟရယ္
ဒီအကုသုိလ္ေတြကလြတ္သြားတာကုိ ၀ိမုတၱ လုိ႔ေခၚတယ္။
စိတ္ကေလးဟာ အာရံုနဲ႔ေတာ့ ေတြ႔တယ္။
ဒါေပမယ့္ ထုိအာရံုရဲ့ ၾကားထဲမွာ လြတ္သြားတယ္။
အဲဒါ Glue မရွိေတာ့တာ။
စကၠဴေလးႏွစ္ခုဟာ ထိေတာ့ထိေနတယ္။
ဆုိပါစုိ ့စာရြက္ေလး ၂ ခုထိထားတယ္။
အဲဒီ စာရြက္ ၂ ခုၾကားမွာ ေကာ္မပါဘူးဆုိရင္ ခြဲလုိ႔မရဘူးလား။
ရတယ္။ လူေတြရဲ့စိတ္မွာ ခြဲမရဘူးဆုိတာက ေကာ္ ပါေနလုိ ့ခြဲမရတာ။

ဟုတ္လား။
ေကာ္က ရုိးရုိးေကာေတာင္မဟုတ္ဘူး Super Glue ျဖစ္ေနတယ္။
အဲဒီေတာ့ အာရံုနဲ႔ စိတ္နဲ႔ ဘယ္လုိပဲေတြ႔ေတြ႔
ေလာဘမလာဘူး၊ ေဒါသမလာဘူးဆုိရင္ ညိွေနပါ့မလား။
ဘယ္ညိွမလဲေနာ္။ အဲဒါကုိ ၀ိမုတၱ လုိ႔ေခၚတာ။
လြတ္လပ္သြားျပီလုိ႔ ေျပာတာ။

★ ဓမၼ ကုိ Pratise လုပ္တယ္ဆုိတာ
အဲဒီလုိလြတ္သြားျပီဆုိတဲ့ အဆင့္ထိေအာင္ အားထုတ္ရမွာ။
အဲဒီလုိလြတ္သြားျပီဆုိရင္ ဘ၀ဆုိတဲ့ ကႏၱာရခရီးၾကမ္းၾကီးကုိ
ေနာက္ထပ္ ရင္ဆုိင္စရာ မရွိေတာ့ဘူး။
ရင္ဆုိင္စရာမရွိရံုတင္မကဘူး၊ အသာသ ဒါနတဲ့။
သံသရာၾကီးထဲမွာ ပင္ပန္းခဲ့ရတာေတြ အကုန္လံုးျငိမ္းသြားတယ္။
အေသာကံ ၀ရဇံ ေခမံ ဆုိတာ အဲဒီက်မွလာတာ။
စိတ္ကေလးမွာ ေလာဘလည္းမလာဘူး။
ေဒါသလည္းမလာဘူး။
ေမာဟလည္းမလာဘူး။
စိတ္ကေလးျငိမ္းခ်မ္းသြားျပီ။
ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ ဆုိတာ
အဲဒီအဆင့္ထိေရာက္ေအာင္ သြားရမယ္တဲ့။

ရွင္သာရိပုတၱရာတုိ႔ ရွင္မဟာေမာဂၢလန္တုိ႔ ရဟႏၱာေတြဟာ
ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိကုိ အျပည့္အ၀ က်င့္ၾကံၾကိဳးကုပ္
အားထုတ္လုိက္ၾကသည့္ အတြက္ေၾကာင့္ ေနာက္ဆံုးမွာ
နိဗၺာန္ကုိမ်က္ေမွာက္ျပဳသြားၾကတယ္။

ေအး... အဲဒါသည္ အျပည့္၀ဆံုး အစစ္မွန္ဆံုး
ဓမၼံသရဏံ ဂစာၱမိ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္
ဓမၼ ဆုိတဲ့ေနရာမွာ မဂ္ေလးတန္ ဖိုလ္ေလးတန္
နိဗၺာန္ ဆုိတဲ့ ေလာကုတၱရာ တရား ၉ ပါး။
အဲဒီ ေလာကုတၱရာ တရား ၉ ပါးကုိ
ကုိယ္ကုိတုိင္ မ်က္ေမွာက္ျပဳရျပီဆုိရင္
ဓမၼံသရဏံ ဂစာၱမိ ျပီးျပည့္စံုတယ္လုိ႔မွတ္။

အဲဒါေတြအတြက္ ဘယ္ကစရမလဲဆုိေတာ့
★ သီလ က်င့္တာသည္လည္း ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ ပဲ။
★ ဒါန ေကာင္းမႈလုပ္တာသည္လည္း ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ ပဲ။
★ စိတ္ေကာင္းႏွလုံးေကာင္း ထားတာသည္လည္း ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ ပဲ။
★ အားလံုးဟာ ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ ထဲအက်ံဳး၀င္တယ္။
★ သုိ႔ေသာ္ အဲဒါေတြဟာ အေျခခံအဆင့္ေတြလုိ႔ ေအာက္ေမ့ထား။

ဒါေၾကာင့္ တရားနာပရိတ္သတ္အေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ကလည္း
ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ ရဲ့အဓိပၸာယ္ကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ သေဘာေပါက္
နားလည္ျပီးသကာလ ဒုိ႔တရားကုိ ကုိးကြယ္သည္ဆုိသည္မွာ
တရားအတုိင္း လုိက္နာက်င့္သံုးလုိက္ရမွာျဖစ္တယ္လုိ႔ နားလည္ျပီး
ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ တရားကုိ လုိက္နာက်င့္သံုး ႏုိင္ၾကေစကုန္သတည္း။

တရားေတာ္ျပီးပါျပီ။
မွတ္ခ်က္။
ပါေမာၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိ၀ံသ အရွင္သူျမတ္
ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ ဓမၼံသရဏံ ဂစာၱမိ တရားေတာ္ကုိ
ကုိယ္တုိင္နာယူမွတ္သား၍ ျပန္လည္စာစီစာရုိက္ျခင္းျပဳကာ
ကုသုိလ္ျပဳ တင္ဆက္လုိက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။
ဆရာေတာ္ၾကီးေျပာသမွ် တစ္လံုးမက်န္ေသာ္၄င္း၊
ပါဠိလုိ အျပည့္အစံု မေဖာ္ျပႏုိင္ျခင္းဌာ၄င္း
ခြင့္လြတ္ေပးၾကပါလုိ႔ အားလံုးကုိ ေမတၱာရပ္ခံ
ေတာင္းပန္အပ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။

တရားေတာ္အျပည့္အစံုကုိ နာယူခ်င္တယ္ဆုိရင္ေတာ့
https://www.youtube.com/watch?v=-v3Yx15myuU&feature=related
မွာ သြားေရာက္နာယူႏုိင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။

★ (စာရိုက္ပူေဇာ္ေရးသားသူ - Htoo Tint Naing) ★